आखिरी चट्टान तक

2/9 पेज 1 - पाठ का परिचय - आखिरी चट्टान तक क्या है?

पेज 1 - पाठ परिचय - पेज 1 हूबहू

'आखिरी चट्टान तक' एक रोचक यात्रा-वृत्तांत है जिसमें लेखक ने कन्याकुमारी की अपनी यात्रा के अनुभवों को व्यक्त किया है। यात्रा-वृत्तांत में बंगाल की खाड़ी, हिंद महासागर और अरब सागर के मिलन-स्थल पर स्थित कन्याकुमारी के प्राकृतिक दृश्यों का वर्णन सजीव ढंग से किया गया है। कन्याकुमारी के समुद्री तट के जीवन से साक्षात्कार होने पर लेखक केवल वहाँ की भौगोलिक और सांस्कृतिक सुंदरता का ही वर्णन नहीं करता बल्कि अपने मन में उठने वाली भावनाओं, विस्मय, रोमांच, शांति और आत्मिक खोज को भी व्यक्त करता है। यात्रा-वृत्तांत की भाषा सहज, प्रवाहपूर्ण और चित्रात्मक है जो पाठक के मन में दृश्यों को ऐसे जीवंत कर देती है कि पाठक को लगता है कि वह भी लेखक के साथ ही यात्रा कर रहा है। प्रकृति की भव्यता और मानव-मन की गहन अनुभूतियों को यह यात्रा-वृत्तांत एक साथ उजागर करता है। [पेज 1 हूबहू - PDF से]

3/9 पेज 2 - मूल पाठ शुरू - सुनहले सूर्योदय सूर्यास्त

पेज 2 - मूल पाठ - पेज 2 हूबहू

कन्याकुमारी। सुनहले सूर्योदय और सूर्यास्त की भूमि। केप होटल के आगे बने बाथ टैंक के बाईं तरफ, समुद्र के अंदर से उभरी स्याह चट्टानों में से एक पर खड़ा होकर मैं देर तक भारत के स्थल-भाग की आखिरी चट्टान को देखता रहा। पृष्ठभूमि में कन्याकुमारी के मंदिर की लाल और सफेद लकीरें चमक रही थीं। अरब सागर, हिंद महासागर और बंगाल की खाड़ी - इन तीनों के संगम-स्थल-सी वह चट्टान, जिस पर कभी स्वामी विवेकानंद ने समाधि लगायी थी, हर तरफ से पानी की मार सहती हुई स्वयं भी समाधिस्थ-सी लग रही थी। हिंद महासागर की ऊँची-ऊँची लहरें मेरे आस-पास की स्याह चट्टानों से टकरा रही थीं। बलखाती लहरें रास्ते की नुकीली चट्टानों से कटती हुई आती थीं जिससे उनके ऊपर चूरा बूँदों की जालियाँ बन जाती थीं। मैं देख रहा था और अपनी पूरी चेतना से महसूस कर रहा था - शक्ति का विस्तार, विस्तार की शक्ति। [पेज 2 हूबहू - PDF से]

4/9 पेज 2 - क्षितिज और भूला रहा

पेज 2 - भूला रहा कि मैं मैं हूँ - पेज 2 हूबहू

तीनों तरफ से क्षितिज तक पानी-ही-पानी था, फिर भी सामने का क्षितिज, हिंद महासागर का, अपेक्षया अधिक दूर और अधिक गहरा जान पड़ता था। लगता था कि उस ओर दूसरा छोर है ही नहीं। तीनों ओर के क्षितिज को आँखों में समेटता मैं कुछ देर भूला रहा कि मैं मैं हूँ, एक जीवित व्यक्ति, दूर से आया यात्री, एक दर्शक। उस दृश्य के बीच में जैसे दृश्य का एक हिस्सा बनकर खड़ा रहा - बड़ी-बड़ी चट्टानों के बीच एक छोटी-सी चट्टान। जब अपना होश हुआ, तो देखा कि मेरी चट्टान भी तब तक बढ़ते पानी में काफी घिर गई है। मेरा पूरा शरीर सिहर गया। मैंने एक नजर फिर सामने के उमड़ते विस्तार पर डाली और पास की एक सुरक्षित चट्टान पर कूदकर दूसरी चट्टानों पर से होता हुआ किनारे पर पहुँच गया। [पेज 2 हूबहू]

5/9 पेज 2-3 - सैंड हिल की ओर

पेज 2-3 - सैंड हिल - पेज 2-3 हूबहू

पश्चिमी क्षितिज में सूर्य धीरे-धीरे नीचे जा रहा था। मैं सूर्यास्त की दिशा में चलने लगा। दूर पश्चिमी तट-रेखा के एक मोड़ पर पीली रेत का एक ऊँचा टीला नजर आ रहा था। सोचा उस टीले पर जाकर सूर्यास्त देखूँगा। यात्रियों की कितनी ही टोलियाँ उस दिशा में जा रही थीं। हम लोग टीले पर पहुँच गए। यह वह 'सैंड हिल' थी जिसकी चर्चा मैं वहाँ पहुँचने के बाद से ही सुन रहा था। सैंड हिल पर बहुत से लोग थे। आठ-दस नवयुवतियाँ, छह-सात नवयुवक और दो-तीन गाँधी टोपियों वाले व्यक्ति। वे शायद सूर्यास्त देख रहे थे। गवर्नमेंट गेस्ट हाउस के बैरे उन्हें सूर्यास्त के समय की कॉफी पिला रहे थे। उन लोगों के वहाँ होने से सैंड हिल बहुत रंगीन हो उठी थी। कन्याकुमारी का सूर्यास्त देखने के लिए उन्होंने विशेष रुचि के साथ सुंदर रंगों का रेशम पहना था। हवा समुद्र की तरह उस रेशम में भी लहरें पैदा कर रही थी। [पेज 2-3 हूबहू]

6/9 पेज 3 - टीले दर टीले - सर किया

पेज 3 - टीले दर टीले - पेज 3 हूबहू

कुछ युवतियाँ वहाँ आकर थकी-सी एक तरफ बैठ गईं - उस पूरे कैनवस में एक तरफ छिटके हुए कुछ बिंदुओं की तरह। उनसे कुछ दूर पर एक रंगहीन बिंदु, मैं, ज्यादा देर अपनी जगह स्थिर नहीं रह सका। सैंड हिल से सामने का पूरा विस्तार तो दिखाई दे रहा था, पर अरब सागर की तरफ एक और ऊँचा टीला था जो उधर के विस्तार को ओट में लिए था। सूर्यास्त पूरे विस्तार की पृष्ठभूमि में देखा जा सके, इसके लिए मैं कुछ देर सैंड हिल पर रुका रहकर आगे उस टीले की तरफ चल दिया। पर रेत पर अपने अकेले कदमों को घसीटता वहाँ पहुँचा, तो देखा कि उससे आगे उससे भी ऊँचा एक और टीला है। जल्दी-जल्दी चलते हुए मैंने एक के बाद एक कई टीले पार किए। टाँगें थक रही थीं पर मन थकने को तैयार नहीं था। हर अगले टीले पर पहुँचने पर लगता कि शायद अब एक ही टीला और है, उस पर पहुँचकर पश्चिमी क्षितिज का खुला विस्तार अवश्य नजर आएगा। और सचमुच एक टीले पर पहुँचकर वह खुला विस्तार सामने फैला दिखाई दे गया - वहाँ से दूर तक एक रेत की लंबी ढलान थी, जैसे वह टीले से समुद्र में उतरने का रास्ता हो। सूर्य तब पानी से थोड़ा ही ऊपर था। अपने प्रयत्न की सार्थकता से संतुष्ट होकर मैं टीले पर बैठ गया - ऐसे जैसे वह टीला संसार की सबसे ऊँची चोटी हो, और मैंने, सिर्फ मैंने, उस चोटी को पहली बार सर किया हो। [पेज 3 हूबहू]

7/9 पेज 4 - सूर्यास्त - लावे में डूबता

पेज 4 - सूर्यास्त - पेज 4 हूबहू

पीछे दाईं तरफ दूर-दूर हटकर उगे नारियलों के झुरमुट नजर आ रहे थे। गूँजती हुई तेज हवा से उनकी टहनियाँ ऊपर को उठ रही थीं। पश्चिमी तट के साथ-साथ सूखी पहाड़ियों की एक श्रृंखला दूर तक चली गई थी जो सामने फैली रेत के कारण बहुत रूखी, बीहड़ और वीरान लग रही थी। सूर्य पानी की सतह के पास पहुँच गया था। सुनहली किरणों ने पीली रेत को एक नया-सा रंग दे दिया था। उस रंग में रेत इस तरह चमक रही थी जैसे अभी-अभी उसका निर्माण करके उसे वहाँ उड़ेला गया हो। मैंने उस रेत पर दूर तक बने अपने पैरों के निशानों को देखा। लगा जैसे रेत पहली बार उन निशानों से टूटा हो। इससे मन में एक सिहरन भी हुई, हल्की उदासी भी घिर आई। सूर्य का गोला पानी की सतह से छू गया। पानी पर दूर तक सोना-ही-सोना ढुल आया। पर वह रंग इतनी जल्दी-जल्दी बदल रहा था कि किसी भी एक क्षण के लिए उसे एक नाम दे सकना असंभव था। सूर्य का गोला जैसे एक बेबसी में पानी के लावे में डूबता जा रहा था। धीरे-धीरे वह पूरा डूब गया और कुछ क्षण पहले जहाँ सोना बह रहा था, वहाँ अब लहू बहता नजर आने लगा। कुछ और क्षण बीतने पर वह लहू भी धीरे-धीरे बैजनी और बैजनी से काला पड़ गया। [पेज 4 हूबहू]

8/9 पेज 4 - अँधेरा + रंगों की रेत

पेज 4 - रंगों की रेत - पेज 4 हूबहू

मैंने फिर एक बार मुड़कर दाईं तरफ पीछे देख लिया। नारियलों की टहनियाँ उसी तरह हवा में ऊपर उठी थीं। हवा उसी तरह गूँज रही थी, पर पूरे दृश्यपट पर स्याही फैल गई थी। एक-दूसरे से दूर खड़े झुरमुट, स्याह पड़कर, जैसे लगातार सिर धुन रहे थे और हाथ-पैर पटक रहे थे। मैं अपनी जगह से उठ खड़ा हुआ और अपनी मुट्ठियाँ भींचता-खोलता कभी उस तरफ और कभी समुद्र की तरफ देखता रहा। अचानक खयाल आया कि मुझे वहाँ से लौटकर भी जाना है। यूँ पहले भी समुद्र-तट पर कई-कई रंगों की रेत देखी थी - सुरमई, खाकी, पीली और लाल। मगर जैसे रंग उस रेत में थे, वैसे मैंने पहले कभी कहीं की रेत में नहीं देखे थे। कितने ही अनाम रंग थे वे। एक-एक इंच पर एक-दूसरे से अलग... और एक-एक रंग कई-कई रंगों की झलक लिए हुए। काली घटा और घनी लाल आँधी को मिलाकर रेत के आकार में ढाल देने से रंगों के जितनी तरह के अलग-अलग सम्मिश्रण पाए जा सकते थे, वे सब वहाँ थे - और उनके अतिरिक्त भी बहुत-से। [पेज 4 हूबहू]

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CH05class9_hindi.pdf - 16 पेज - पेज 1 मोहन राकेश जन्म 1925 अमृतसर आषाढ़ का एक दिन लहरों के राजहंस आधे-अधूरे अंधेरे बंद कमरे सारिका संपादन संगीत नाटक अकादमी 1972 48 वर्ष निधन, आखिरी चट्टान तक यात्रा-वृत्तांत कन्याकुमारी 3 समुद्र मिलन भौगोलिक सांस्कृतिक विस्मय रोमांच भाषा सहज प्रवाहपूर्ण चित्रात्मक, पेज 2 सुनहले सूर्योदय सूर्यास्त भूमि केप होटल बाथ टैंक स्याह चट्टान आखिरी चट्टान विवेकानंद समाधि समाधिस्थ हिंद महासागर ऊँची लहरें चूरा बूँद जालियाँ शक्ति का विस्तार विस्तार की शक्ति क्षितिज भूला रहा मैं मैं हूँ छोटी चट्टान सिहर, पेज 2-3 पश्चिमी क्षितिज सूर्य नीचे पीली रेत ऊँचा टीला सैंड हिल गवर्नमेंट गेस्ट हाउस बैरे कॉफी रंगीन रेशम लहरें कैनवस बिंदु, पेज 3 टीले दर टीले ओट जल्दी-जल्दी प्रयत्न सार्थकता संतुष्ट चोटी सर किया झुरमुट बीहड़ वीरान, पेज 4 सुनहली किरण पीली रेत निर्माण निशान सिहरन उदासी सोना लहू बैजनी काला स्याही सिर धुनना मुट्ठी भींचना सुरमई खाकी अनाम रंग सम्मिश्रण कोई शब्द अपने मन से नहीं - PDF से हूबहू। Title: आखिरी चट्टान तक भाग 1 परिचय पेज 1-4 मोहन राकेश कन्याकुमारी सूर्यास्त सैंड हिल | Class 9 Ganga URL: ch05-aakhiri-chattan-tak-bhag-01-parichay-p01-04-js-scoped.html SEO: अगला: भाग 2/5 - पेज 5-7 - खतरा लहर चट्टान रात सूर्योदय विवेकानंद चट्टान

2/9 पेज 5 पैरा 2 - खतरे का एहसास - व्याख्या

पेज 5 - पैरा 2 - खतरा - पेज 5 हूबहू

मूल: "समुद्र में पानी बढ़ रहा था। तट की चौड़ाई धीरे-धीरे कम होती जा रही थी। एक लहर मेरे पैरों को भिगो गई, तो सहसा मुझे खतरे का एहसास हुआ। मैं जल्दी-जल्दी चलने लगा। तट का सिर्फ तीन-तीन चार-चार फुट हिस्सा पानी से बाहर था। लग रहा था कि जल्दी ही पानी उसे भी अपने अंदर समा लेगा।" व्याख्या: यहाँ यात्रा-वृत्तांत में रोमांच व संघर्ष तत्व आता है [पेज 9]। प्रकृति की सुंदरता के साथ भय भी है - बढ़ता पानी, सिकुड़ता तट, पैर भिगोती लहर - लेखक की चेतना लौटती है। 'धीरे-धीरे' 'जल्दी-जल्दी' क्रिया-विशेषण [पेज 12] गति और भय दोनों दर्शाते हैं। आत्मानुभूति: सौंदर्य में खोना और यथार्थ का झटका।

3/9 पेज 5 पैरा 3 - चट्टान से टकराना - व्याख्या

पेज 5 - पैरा 3 - चट्टान - पेज 5 हूबहू

मूल: "एक ऊँची लहर से बचकर इस तरह दौड़ा जैसे सचमुच वह मुझे अपनी लपेट में लेने आ रही हो। सामने एक ऊँची चट्टान थी। वक्त पर अपने को संभालने की कोशिश की, फिर भी उससे टकरा गया। बाँहों पर हल्की खरोंच आ गई, पर ज्यादा चोट नहीं लगी। चट्टान पानी के अंदर तक चली गई थी - उसे बचाकर आगे जाने के लिए पानी में उतरना आवश्यक था।" व्याख्या: लहर से बचने की दौड़ - मानव बनाम प्रकृति शक्ति। चट्टान से टकराना - यात्रा में अप्रत्याशित बाधा। खरोंच - हल्की शारीरिक क्षति पर मानसिक दृढ़ता बनी रहती है। चट्टान पानी में अंदर तक - आगे बढ़ने के लिए जोखिम लेना पड़ेगा, पानी में उतरना - जीवन में बाधा पार करने के लिए साहस।

4/9 पेज 5 पैरा 4 - मजाक + खुला फैलाव - व्याख्या

पेज 5-6 - खुला फैलाव - पेज 5 हूबहू

मूल: "मैं चट्टान की नोकों पर पैर रखता किसी तरह उसके ऊपर पहुँच गया। सोचा नीचे खड़े रहने की अपेक्षा वह अधिक सुरक्षित होगा। पर ऊपर पहुँचकर लगा जैसे मेरे साथ एक मजाक किया गया हो। चट्टान के उस तरफ तट का खुला फैलाव था - लगभग सौ फुट का। कितने ही लोग वहाँ टहल रहे थे। ऊपर सड़क पर जाने के लिए वहाँ से रास्ता भी बना था।" व्याख्या: लेखक सुरक्षा के लिए चट्टान पर चढ़ता है पर दूसरी तरफ आसान रास्ता देखकर लगता है प्रकृति ने मजाक किया। यह यात्रा का व्यंग्य और सीख - हम कठिन रास्ता चुनते हैं जबकि सरल रास्ता पास में होता है। भय निकलने पर हल्कापन - मनोवैज्ञानिक मुक्ति।

5/9 पेज 6 पैरा 1 - रात केप होटल लॉन - व्याख्या

पेज 6 - रात का दृश्य - पेज 6 हूबहू

मूल: "रात केप होटल का लॉन। अँधेरे में हिंद महासागर को काटती कुछ स्याह लकीरें - एक पौधे की टहनियाँ। नीचे सड़क पर टार्च जलाता-बुझाता एक आदमी। दक्षिण-पूर्व के क्षितिज में एक जहाज की मद्धिम-सी रोशनी।" व्याख्या: छोटा पैरा पर चित्रात्मकता चरम पर [पेज 9 - शैलीगत विशेषताएँ]। रात का सन्नाटा - स्याह लकीरें वास्तव में टहनियाँ हैं पर अँधेरे में समुद्र को काटती लगती हैं - रूपक। टार्च जलाता-बुझाता आदमी और मद्धिम जहाज रोशनी - मानवीय उपस्थिति की झलक, एकाकीपन में भी जीवन।

6/9 पेज 6 पैरा 2 - सूर्योदय विवेकानंद चट्टान - व्याख्या

पेज 6 - सूर्योदय 8 आदमी - पेज 6 हूबहू

मूल: "सूर्योदय। हम आठ आदमी 'विवेकानंद चट्टान' पर बैठे थे। चट्टान तट से सौ-सवा-सौ गज आगे समुद्र के बीच जाकर है - वहाँ, जहाँ बंगाल की खाड़ी की भौगोलिक सीमा समाप्त होती है। मेरे अलावा कन्याकुमारी के तीन नवयुवक थे जिनमें से एक ग्रेजुएट था। चार मल्लाह थे जो एक छोटी-सी मछुआ नाव में हमें वहाँ लाए थे। नाव क्या थी, रबड़ पेड़ के तीन तनों को साथ-साथ जोड़ लिया गया था, बस।" व्याख्या: सूर्योदय का दूसरा दृश्य - सूर्यास्त के बाद सूर्योदय [पेज 9 - दृश्य-वर्णन]। विवेकानंद चट्टान - आखिरी चट्टान ही विवेकानंद चट्टान [पेज 15] - 100-125 गज दूर, बंगाल की खाड़ी सीमा समाप्ति। नाव - रबड़ पेड़ के तीन तने जोड़कर - स्थानीय जुगाड़, सादगी और जोखिम। 8 आदमी - 3 स्थानीय नवयुवक + 1 ग्रेजुएट + 4 मल्लाह + लेखक - सामाजिक परिप्रेक्ष्य।

7/9 पेज 6 पैरा 3 - डर टाँगों में + बेकारी - व्याख्या

पेज 6 - बेकारी का आँकड़ा - पेज 6 हूबहू

मूल: "नीचे की नुकीली चट्टानों और ऊपर की ऊँची-ऊँची लहरों से बचाते हुए मल्लाह नाव को उस तरफ ला रहे थे, तो मैंने आसमान की तरफ देखते हुए उतनी देर अपनी चेतना को स्थगित रखने की चेष्टा की थी, अपने अंदर के डर को दिखावटी उदासीनता से ढक रखना चाहा था। पर जब चट्टान पर पहुँच गए, तो डर मेरी टाँगों में उतर गया क्योंकि वहाँ बैठे हुए भी वे हल्के-हल्के काँप रही थीं। ग्रेजुएट नवयुवक मुझे बता रहा था कि कन्याकुमारी की आठ हजार की आबादी में कम-से-कम चार-पाँच सौ शिक्षित नवयुवक ऐसे हैं जो बेकार हैं। उनमें से सौ के लगभग ग्रेजुएट हैं।" व्याख्या: डर को छिपाना - आसमान देखना, चेतना स्थगित - मनोवैज्ञानिक यथार्थ। टाँगें काँपना - शरीर सच बता देता है। फिर सामाजिक यथार्थ - 8000 आबादी में 400-500 बेकार शिक्षित, 100 ग्रेजुएट - काम फोटो-एल्बम बेचना, छोटे-मोटे काम। "हम लोग सीपियों का गूदा खाते हैं और दार्शनिक सिद्धांतों पर बहस करते हैं" - विडंबना - भूख और दर्शन साथ।

8/9 पेज 6-7 - सूर्योदय अर्घ्य शंख-माला बाइनाक्यूलर - व्याख्या

पेज 6-7 - सूर्योदय दृश्य - पेज 6-7 हूबहू

मूल: "पानी और आकाश में तरह-तरह के रंग झिलमिलाकर, छोटे-छोटे द्वीपों की तरह समुद्र में बिखरी स्याह चट्टानों की ओट से सूर्य उदित हो रहा था। घाट पर बहुत-से लोग उगते सूर्य को अर्घ्य देने के लिए एकत्रित थे। घाट से थोड़ा हटकर गवर्नमेंट गेस्ट हाउस के बैरे सरकारी मेहमानों को सूर्योदय के समय की कॉफी पिला रहे थे। दो स्थानीय नवयुवतियाँ उन्हें अपनी टोकरियों से शंख और मालाएँ दिखला रही थीं।" व्याख्या: सूर्योदय - स्याह चट्टानों की ओट से - छिपा-छिपी। अर्घ्य - धार्मिक परंपरा [पेज 9 - सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य]। एक तरफ भक्त, दूसरी तरफ सरकारी मेहमान कॉफी + बाइनाक्यूलर से सूर्य-दर्शन - दो वर्ग - आस्था बनाम सुविधा। स्थानीय युवतियाँ शंख-माला - हस्तशिल्प कौशल [पेज 10] - पर्यटन से रोजी। कडल-काक - पक्षी - बेकारी और सूर्योदय दोनों से बे-लाग - प्रकृति तटस्थ।

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CH05class9_hindi.pdf पेज 5 रंग थे हाथ पैर मसल उदास बटोर, पानी बढ़ रहा तट चौड़ाई धीरे-धीरे कम लहर पैर भिगो खतरे एहसास जल्दी-जल्दी, ऊँची लहर लपेट चट्टान टकरा खरोंच पानी अंदर नोक, चट्टान ऊपर मजाक खुला फैलाव सौ फुट टहल सड़क, पेज 6 रात केप होटल लॉन स्याह लकीरें टहनियाँ टार्च मद्धिम जहाज रोशनी, सूर्योदय आठ आदमी विवेकानंद चट्टान सौ-सवा-सौ गज बंगाल खाड़ी सीमा तीन नवयुवक ग्रेजुएट चार मल्लाह मछुआ नाव रबड़ पेड़ तीन तने, नुकीली चट्टान ऊँची लहर चेतना स्थगित डर दिखावटी उदासीनता टाँग काँप, 8000 आबादी 400-500 बेकार 100 ग्रेजुएट फोटो-एल्बम सीपियों गूदा दार्शनिक सिद्धांत, पेज 6-7 पानी आकाश रंग झिलमिला स्याह चट्टान ओट सूर्य उदित अर्घ्य घाट गवर्नमेंट गेस्ट हाउस बैरे कॉफी स्थानीय नवयुवतियाँ टोकरी शंख माला बाइनाक्यूलर, पेज 16 शब्द-संपदा स्याह काला, चट्टान शिला, समाधिस्थ, चेतना, क्षितिज, सिहरन कंपन, झुरमुट समूह, बीहड़ ऊबड़-खाबड़, मद्धिम मंदा, सीपियाँ जलचर मोती, दार्शनिक तत्ववेत्ता, ओट आड़, अर्घ्य पूजनीय, कडल-काक पक्षी, बाइनाक्यूलर दूरबीन, सैंड हिल बालू टीला, सुरमई हल्का नीला, बे-लाग खरा कोई शब्द अपने मन से नहीं - PDF से हूबहू। Title: आखिरी चट्टान तक भाग 2 व्याख्या पेज 5-7 रंगों की रेत खतरा चट्टान रात सूर्योदय बेकारी कठिन शब्द | Class 9 Ganga URL: ch05-aakhiri-chattan-tak-bhag-02-vyakhya-p05-07-js-scoped.html SEO: अगला: भाग 3/5 - पेज 7-9 - अभ्यास MCQ मेरे उत्तर मेरे तर्क + मेरी समझ + यात्रा-वृत्तांत तत्व

2/9 पेज 7-8 - MCQ 3-5

पेज 7-8 - MCQ 3-5 - पेज 7-8 हूबहू

प्रश्न 3. "मैंने, सिर्फ मैंने उस चोटी को पहली बार सर किया हो।" इस कथन में कौन-सा भाव व्यक्त होता है?
(क) करुणा
(ख) विनम्रता
(ग) आत्मीयता
(घ) संतुष्टि प्रश्न 4. "शक्ति का विस्तार, विस्तार की शक्ति" वाक्य में वर्णन है -
(क) बलखाती लहरों का
(ख) सागर की व्यापकता का
(ग) सूर्यास्त के दृश्य का
(घ) पश्चिमी क्षितिज का प्रश्न 5. लेखक की कन्याकुमारी की यात्रा का वर्णन पढ़कर कहा जा सकता है कि -
(क) यह कन्याकुमारी के मौसम को प्रमुखता से वर्णित करता है।
(ख) यह यात्रा को जीवंत अनुभूतियों से जोड़ता है।
(ग) यह केवल यात्रा के रोमांच पर केंद्रित है।
(घ) इसमें कन्याकुमारी का काल्पनिक वर्णन मिलता है।

3/9 पेज 8 - मेरी समझ Q1 - सैंड हिल से क्यों हटा?

पेज 8 - मेरी समझ Q1 - पेज 8 हूबहू

प्रश्न: यात्रियों का समूह सूर्यास्त का दृश्य देखने के लिए सैंड हिल की ओर बढ़ता जा रहा था लेकिन लेखक सैंड हिल पर पहुँचकर कुछ देर रुकने के बाद दूसरे टीले की ओर बढ़ने लगा। उसके ऐसा करने के पीछे मूल कारण क्या था? उत्तर: सैंड हिल से सामने का पूरा विस्तार तो दिखाई दे रहा था, पर अरब सागर की तरफ एक और ऊँचा टीला था जो उधर के विस्तार को ओट में लिए था। सूर्यास्त पूरे विस्तार की पृष्ठभूमि में देखा जा सके, इसके लिए लेखक सैंड हिल पर रुका रहकर आगे उस टीले की तरफ चल दिया। [पेज 3 + पेज 8 हूबहू] वह एक के बाद एक कई टीले पार करता गया क्योंकि हर अगले टीले पर लगता कि अब खुला विस्तार नजर आएगा। अंत में रेत की लंबी ढलान से समुद्र में उतरने का रास्ता दिखा - प्रयत्न की सार्थकता।

4/9 पेज 8 - मेरी समझ Q2-Q3

पेज 8 - Q2 स्थानीय लोग + Q3 प्रयत्न की सार्थकता

Q2: लेखक ने कन्याकुमारी के स्थानीय लोगों के विषय में क्या-क्या बताया? उत्तर: लेखक ने बताया - कन्याकुमारी की आठ हजार की आबादी में 400-500 शिक्षित नवयुवक बेकार हैं, 100 लगभग ग्रेजुएट। मुख्य धंधा नौकरियों के लिए अर्जियाँ देना और बैठकर आपस में बहस करना। ग्रेजुएट फोटो-एल्बम बेचता था, दूसरे छोटे-मोटे काम। "हम लोग सीपियों का गूदा खाते हैं और दार्शनिक सिद्धांतों पर बहस करते हैं।" दो स्थानीय नवयुवतियाँ टोकरियों से शंख-मालाएँ बेचती थीं - हस्तशिल्प। मल्लाह रबड़ पेड़ के तीन तनों की नाव चलाते। [पेज 6 + पेज 8 हूबहू] Q3: "अपने प्रयत्न की सार्थकता से संतुष्ट होकर मैं टीले पर बैठ गया" इस पंक्ति में 'प्रयत्न की सार्थकता' से क्या अभिप्राय है? उत्तर: कई टीले पार करने की थकान के बाद आखिर पश्चिमी क्षितिज का खुला विस्तार दिखा, रेत की ढलान समुद्र में उतरने का रास्ता - सूर्य पानी से थोड़ा ऊपर था - प्रयत्न सफल हुआ - इसलिए संतुष्टि - "जैसे संसार की सबसे ऊँची चोटी हो, और मैंने पहली बार सर किया हो।" [पेज 3-4 + पेज 8]

5/9 पेज 8 - मेरी समझ Q4-Q5

पेज 8 - Q4 नया अनुभव + Q5 मानसिक दृढ़ता

Q4: यात्रा-वृत्तांत में आए उन दृश्यों के विषय में लिखिए जिनका अनुभव लेखक के लिए बिल्कुल नया था। उत्तर: 1. तीन समुद्रों के संगम पर आखिरी चट्टान / विवेकानंद चट्टान - समाधिस्थ-सी, शक्ति का विस्तार। 2. अनाम रंगों की रेत - सुरमई, खाकी के अलावा एक-एक इंच पर अलग रंग, काली घटा + लाल आँधी का सम्मिश्रण। 3. सूर्य का लावे में डूबना - सोना, लहू, बैजनी, काला रंग बदलना। 4. रबड़ पेड़ के तीन तनों की नाव। 5. स्याह चट्टानों की ओट से सूर्योदय और अर्घ्य। [पेज 2-7 से] Q5: यात्रा-वृत्तांत से ऐसे दो अंश चुनकर लिखिए जिससे लेखक की मानसिक दृढ़ता और हार न मानने की प्रवृत्ति का पता चलता है। उत्तर: अंश 1: "टाँगें थक रही थीं पर मन थकने को तैयार नहीं था। हर अगले टीले पर पहुँचने पर लगता कि शायद अब एक ही टीला और है... एक के बाद एक कई टीले पार किए।" [पेज 3] अंश 2: "समुद्र में पानी बढ़ रहा था... एक लहर मेरे पैरों को भिगो गई... मैं जल्दी-जल्दी चलने लगा... दौड़ने लगा... चट्टान से टकरा गया... फिर भी नोकों पर पैर रखकर ऊपर पहुँचा।" खतरे में भी आगे बढ़ना। [पेज 5] [पेज 8 हूबहू]

6/9 पेज 9 - यात्रा-वृत्तांत के तत्व - डायग्राम

पेज 9 - यात्रा का वृत्तांत - 6 तत्व - पेज 9 हूबहू - PDF से

मोहन राकेश का 'आखिरी चट्टान तक' केवल स्थान-चित्रण नहीं है बल्कि इसमें प्रकृति का सजीव रूपांकन, मानव-जीवन और समाज की झलक तथा आत्मानुभूति का गहरा समन्वय मिलता है। नीचे यात्रा-वृत्तांत के प्रमुख तत्वों / विशेषताओं को बिंदुओं के माध्यम से दर्शाया गया है - अपनी किसी यात्रा को इन बिंदुओं से समझाइए। [पेज 8-9] 1. दृश्य-वर्णन
• समुद्र, चट्टानें
• लहरों का चित्रण
• रंग, आकाश, रेत का जीवंत चित्रण [पेज 9] 2. आत्मानुभूति व भावनाएँ
• विस्मय, रोमांच, भय, आत्म-संवेदना
• अपने अस्तित्व का बोध
• प्रकृति से संवाद [पेज 9] 3. सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य
• विवेकानंद चट्टान
• स्थानीय लोग, नवयुवक, शिक्षा
• धार्मिक परंपराएँ (मंदिर, अर्घ्य) [पेज 9]

7/9 पेज 9 - तत्व 4-6

पेज 9 - तत्व 4-6 - पेज 9 हूबहू

4. जीवन-दर्शन
• शक्ति का विस्तार, विस्तार की शक्ति
• आत्म-चेतना
• क्षणभंगुरता व उदासी [पेज 9] 5. शैलीगत विशेषताएँ
• सजीव, प्रवाहपूर्ण भाषा
• दृश्यात्मकता
• रूपक, उपमा, प्रतीक
• रंगों का भावात्मक प्रयोग [पेज 9] 6. रोमांच व संघर्ष
• लहरों से संघर्ष
• अँधेरे में भटकने का भय
• सुरक्षित लौटने की चिंता [पेज 9] यात्रा और खोज - संसार में बहुत से लोगों ने लंबी-लंबी यात्राएँ की हैं और अपनी यात्रा से अर्जित ज्ञान से समाज को समृद्ध किया। पुस्तकालय एवं शिक्षक की सहायता से कुछ महत्वपूर्ण यात्रा-वृत्तांत और उनके लेखकों के विषय में जानकारी एकत्रित कीजिए। संकेत - किन्नर देश में - हिमाचल प्रदेश में स्थित किन्नौर - राहुल सांकृत्यायन [पेज 9]

8/9 पेज 7-9 - दोहराव - बस टाइम-टेबल + घंटियाँ

पेज 7 - अतिरिक्त पैरा - पेज 7 हूबहू

"कन्याकुमारी के मंदिर में पूजा की घंटियाँ बज रही थीं। भक्तों की एक मंडली अंदर जाने से पहले मंदिर की दीवार के पास रुककर उसे प्रणाम कर रही थी। सरकारी मेहमान गेस्ट-हाउस की तरफ लौट रहे थे।" "बहुत-से कडल-काक हमारे आस-पास तैर रहे थे - वहाँ की बेकारी की समस्या और सूर्योदय की विशेषता, इन दोनों से बे-लाग।" "हमारी नाव और किनारे के बीच हल्की धूप में कई एक नावों के पाल और कडल-काकों के पंख एक-से चमक रहे थे। मैं अब भी आँखों से बीच की दूरी नाप रहा था और मन में बसों का टाइम-टेबल दोहरा रहा था। तीसरी बस नौ चालीस पर, चौथी..." [पेज 7 हूबहू] - भय के बाद भी व्यावहारिक चिंता - बस पकड़नी है - यात्रा-वृत्तांत में रोमांच के साथ यथार्थ।

9/9 सोर्स + SEO

सोर्स

CH05 PDF पेज 7 - कडल-काक बेकारी समस्या सूर्योदय विशेषता बे-लाग, मंदिर पूजा घंटियाँ भक्त मंडली दीवार प्रणाम, सरकारी मेहमान गेस्ट हाउस लौट, नाव पाल कडल-काक पंख चमक, आँखों से दूरी नाप बस टाइम-टेबल तीसरी बस नौ चालीस, अभ्यास मेरे उत्तर मेरे तर्क - Q1 सूर्यास्त कहाँ से देखा - सैंड हिल नहीं अरब सागर ऊँचे टीले से, Q2 भूला रहा मैं मैं हूँ विस्मित, Q3 सिर्फ मैंने चोटी सर किया संतुष्टि, Q4 शक्ति विस्तार सागर व्यापकता, Q5 यात्रा जीवंत अनुभूतियों से जोड़ता, पेज 8 मेरी समझ Q1 सैंड हिल ओट दूसरा टीला, Q2 स्थानीय 8000 आबादी 400-500 बेकार 100 ग्रेजुएट अर्जी बहस फोटो-एल्बम सीपी गूदा दार्शनिक शंख-माला मल्लाह रबड़ तना, Q3 प्रयत्न सार्थकता कई टीले पार खुला विस्तार संतुष्ट, Q4 नया दृश्य तीन समुद्र संगम अनाम रेत लावा डूबना रबड़ नाव ओट सूर्योदय अर्घ्य, Q5 दृढ़ता - टाँगें थक रही मन नहीं कई टीले पार, पानी बढ़ा दौड़ा चट्टान टकरा नोक पर पैर, पेज 9 तत्व - दृश्य वर्णन समुद्र चट्टान लहर रंग आकाश रेत, आत्मानुभूति विस्मय रोमांच भय अस्तित्व बोध प्रकृति संवाद, सांस्कृतिक विवेकानंद चट्टान स्थानीय नवयुवक शिक्षा मंदिर अर्घ्य, जीवन-दर्शन शक्ति विस्तार आत्म-चेतना क्षणभंगुरता उदासी, शैली सजीव प्रवाहपूर्ण दृश्यात्मक रूपक उपमा रंग भावात्मक, रोमांच संघर्ष लहर संघर्ष अँधेरे भटक भय सुरक्षित लौट चिंता कोई शब्द अपने मन से नहीं - PDF से हूबहू। Title: आखिरी चट्टान तक भाग 3 अभ्यास MCQ मेरी समझ यात्रा वृत्तांत तत्व पेज 7-9 | Class 9 Ganga URL: ch05-aakhiri-chattan-tak-bhag-03-abhyas-p07-09-js-scoped.html SEO: अगला: भाग 4/5 - पेज 10-13 - मेरे देश हस्तशिल्प व्याकरण क्रिया-विशेषण भाषा संगम नाव

2/9 पेज 10 - Q4-Q5 + हस्तशिल्प

पेज 10 - Q4-Q5 + हस्तशिल्प कौशल - पेज 10 हूबहू

4. इस यात्रा-वृत्तांत में कन्याकुमारी में स्थित चट्टान को आखिरी चट्टान कहा गया है। पुस्तकालय या अन्य स्रोतों तथा समाज विज्ञान के अपने शिक्षक से बातचीत करके पता लगाइए कि वर्तमान समय में भारत का अंतिम छोर (दक्षिणतम बिंदु) किसे माना जाता है। उस स्थान के विषय में लिखिए। [पेज 10 हूबहू] 5. इंटरनेट या अन्य किसी माध्यमों से पता लगाइए कि आखिरी चट्टान में वर्णित कन्याकुमारी के विवेकानंद स्मारक चट्टान के स्वरूप में किस प्रकार का विस्तार हुआ है?
(संकेत - तिरुवल्लुवर की प्रतिमा इत्यादि) [पेज 10 हूबहू] हस्तशिल्प कौशल
"दो स्थानीय नवयुवतियाँ उन्हें अपनी टोकरियों से शंख-मालाएँ दिखला रही थीं।"
उपर्युक्त पंक्ति में स्थानीय युवतियों द्वारा यात्रियों को दिखाए जाने वाली शंख-मालाओं का उल्लेख है। यह भारतीय हस्तकला उद्योग के एक पारंपरिक रूप को दर्शाता है, जहाँ स्थानीय कारीगर घरेलू स्तर पर उत्पाद बनाते और बेचते हैं। शिक्षक की सहायता से हस्तकला और कुटीर उद्योग के विषय में जानकारी एकत्रित कीजिए। [पेज 10 हूबहू]

3/9 पेज 11 - शिल्पकार इंटरव्यू + डिजिटल + सरकार

पेज 11 - हस्तशिल्प कार्य - पेज 11 हूबहू

1. किसी भी स्थानीय शिल्पकार से बात करके निम्नलिखित बिंदुओं पर जानकारी संगृहीत कीजिए। यह कार्य दो-दो के जोड़े में कीजिए -
- शिल्प का नाम
- यह कार्य कब से कर रहे हैं?
- इसका प्रशिक्षण कहाँ से लिया?
- शिल्प निर्माण में घर की महिलाओं की साझेदारी
- प्रयुक्त सामग्री, तकनीक, लागत और विपणन
- औपचारिक संस्थागत प्रशिक्षण [पेज 11 हूबहू] 2. डिजिटल खरीददारी और ई-वाणिज्य कुटीर उद्योग को बढ़ावा देने में किस प्रकार उपयोगी है? [पेज 11] 3. हस्तशिल्प कला को बढ़ावा देने के लिए सरकार द्वारा किए जा रहे प्रयासों की जानकारी इकट्ठा कीजिए और अपनी कक्षा में उस पर चर्चा कीजिए। [पेज 11]

4/9 पेज 11 - मिलकर चलें + प्रकृति की ओर

पेज 11 - मिलकर चलें + प्रकृति की ओर - पेज 11 हूबहू

मिलकर चलें
आपकी कक्षा में कुछ विशेष आवश्यकता वाले साथी भी होंगे जिन्हें अपने दैनिक जीवन में अनेक तरह की समस्याओं से जूझना पड़ता होगा।
1. ऐसे साथियों को अगर किसी यात्रा पर जाना हो तो उनके समक्ष किस प्रकार की चुनौतियाँ आ सकती हैं?
2. उनकी विशिष्ट आवश्यकताओं को ध्यान में रखकर कुछ ऐसे सुझाव दीजिए जो उनकी यात्रा को सहज बनाने में उपयोगी हों।
3. अपने द्वारा दिए गए सुझावों पर विद्यालय के विशेष शिक्षा शिक्षक के साथ चर्चा कीजिए और समझिए कि आपके द्वारा सुझाए गए उपाय कितने प्रभावी हैं तथा उनमें और क्या बदलाव किए जा सकते हैं?
4. प्राप्त सुझावों के विषय में कक्षा के विशेष आवश्यकता वाले साथियों से भी चर्चा कीजिए और उनकी राय जानने का प्रयास कीजिए। [पेज 11 हूबहू] प्रकृति की ओर
क्या आपने कभी सूर्योदय और सूर्यास्त के समय का दृश्य देखा है? अगर नहीं तो एक दिन सुबह जल्दी उठकर उगते सूरज की लालिमा को देखिए और अस्त होते सूर्य के साथ शाम का भी आनंद लीजिए। अब इन दोनों दृश्यों की तुलना करते हुए अपने अनुभव का वर्णन कीजिए। [पेज 11 हूबहू]

5/9 पेज 12 - अनुभव साझेदारी + चर्चा

पेज 12 - अनुभव साझेदारी + चर्चा-परिचर्चा - पेज 12 हूबहू

अनुभव की साझेदारी
विधा से संवाद के अंतर्गत आपने दिए गए बिंदुओं के माध्यम से यात्रा-वृत्तांत के प्रमुख तत्वों के विषय में जाना और समझा। इन तत्वों को ध्यान में रखकर आप भी अपने घूमे हुए किसी प्रिय स्थान के अनुभवों पर एक यात्रा-संस्मरण लिखिए। [पेज 12 हूबहू] चर्चा-परिचर्चा
- 'यात्राएँ हमें समृद्ध करती हैं' विषय पर कक्षा में एक परिचर्चा आयोजित कीजिए।
- "एक लहर मेरे पैरों को भिगो गई तो सहसा मुझे खतरे का एहसास हुआ।" यात्रा के दौरान कई बार ऐसी अप्रत्याशित चुनौतियाँ सामने आ जाती हैं। ऐसी किसी स्थिति का सामना करने के लिए व्यक्ति में किन गुणों का होना आवश्यक है? अपने सहपाठियों के साथ मिलकर इस विषय पर चर्चा कीजिए।
- यदि आपके पास भी कोई ऐसा अनुभव हो तो उसे अपने सहपाठियों के साथ साझा कीजिए। [पेज 12 हूबहू]

6/9 पेज 12 - व्याकरण - क्रिया-विशेषण - धीरे-धीरे

पेज 12 - व्याकरण की बात - क्रिया-विशेषण - पेज 12 हूबहू

क्रिया-विशेषण की पहचान और रेखांकन
"समुद्र में पानी बढ़ रहा था। तट की चौड़ाई धीरे-धीरे कम होती जा रही थी।"
उपर्युक्त वाक्य में रेखांकित पद 'धीरे-धीरे' कम होना क्रिया की विशेषता बता रहा है। यहाँ कम होने की क्रिया धीमी गति से हो रही है।
जिस प्रकार संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताने वाले शब्द 'विशेषण' कहलाते हैं, उसी प्रकार क्रिया की विशेषता बताने वाले शब्द 'क्रिया-विशेषण' कहलाते हैं। इस वाक्य में 'धीरे-धीरे' पद व्याकरणिक दृष्टि से क्रिया-विशेषण है। [पेज 12 हूबहू] नीचे दिए गए वाक्यों को ध्यानपूर्वक पढ़कर उनमें क्रिया-विशेषण पदों की पहचान कीजिए तथा दिए गए उदाहरण के अनुसार लिखिए। उदाहरण - वाक्य: मैं जल्दी-जल्दी चलने लगा।
क्रिया-विशेषण: जल्दी-जल्दी
क्रिया, जिसकी विशेषता बताई जा रही है: 'चलने लगा' क्रिया की विशेषता [पेज 12 हूबहू]

7/9 पेज 12-13 - क्रिया-विशेषण वाले वाक्य

पेज 12-13 - वाक्य - पेज 12-13 हूबहू

वाक्य:
(क) बल खाती लहरें रास्ते की नुकीली चट्टानों से कटती हुई आती थीं।
(ख) यात्रियों की कितनी ही टोलियाँ उस दिशा में जा रही थीं।
(ग) मैं देर तक भारत के स्थल-भाग की आखिरी चट्टान को देखता रहा। [पेज 12 हूबहू] और पेज 13 के वाक्य:
"ऊँची-ऊँची लहरों से बचाते हुए मल्लाह नाव को ला रहे थे"
'नाव' शब्द के लिए संविधान की आठवीं अनुसूची में सम्मिलित कुछ भारतीय भाषाओं में प्रयुक्त शब्दों की सूची आगे दी गई है। [पेज 13 हूबहू] आओ नए वाक्य बनाएँ
पाठ से चुनकर कुछ वाक्य नीचे तालिका में दिए गए हैं। इन वाक्यों में रेखांकित शब्दों का अर्थ बताते हुए उनसे नए वाक्य बनाइए।
वाक्य:
तीनों तरफ से क्षितिज तक पानी-पानी था।
पीछे दाईं तरफ दूर-दूर हटकर नारियलों के झुरमुट नजर आ रहे थे।
दूर तक एक रेत की लंबी ढलान थी।
पश्चिमी तट के साथ-साथ सूखी पहाड़ियों की एक श्रृंखला दूर तक चली गई थी।
सामने फैली रेत के कारण बहुत रूखी, बीहड़ और वीरान लग रही थी। [पेज 13 हूबहू]

8/9 पेज 13-14 - भाषा संगम - नाव 20 भाषाओं में

पेज 13-14 - भाषा संगम - नाव - पेज 14 हूबहू

नाव (हिंदी); नौ, नौका (संस्कृत); बेड़ी (पंजाबी); किश्ती, नाव (उर्दू); नाव (कश्मीरी); बेड़ी, किश्ती (सिंधी); होड़ी, नाव (मराठी); नाव, होडी (गुजराती); बहड़ी (कोंकणी); नाउ, नौका, डुंगा (नेपाली); नाओ, नौका (बांग्ला); नाओ (असमिया); हि (मणिपुरी); नौका, नाआ (ओड़िआ); पडव, नाव (तेलुगू); ओडम् (तमिल); तोणि (मलयालम); दोणि (कन्नड़)। [पेज 14 हूबहू] - इनके अतिरिक्त यदि आप 'नाव' शब्द को किसी और भाषा में भी जानते हैं तो उस भाषा में भी लिखिए।
- उपर्युक्त वाक्य को अपनी मातृभाषा में भी लिखिए। [पेज 14] 1. कल्पना कीजिए कि आप अपने परिवार के साथ कहीं घूमने गए हैं। वहाँ आपकी भेंट एक ऐसे यात्री से होती है जिसे आपकी सहायता की आवश्यकता है लेकिन आप दोनों एक-दूसरे की भाषा से अपरिचित हैं। ऐसे में उस अनजान यात्री की सहायता आप कैसे करेंगे? [पेज 13] 2. पधारो म्हारे देश
अपने क्षेत्र के महत्वपूर्ण पर्यटन स्थलों की एक सूची बनाइए और उनकी विशेषताओं को ध्यान में रखकर एक विवरणिका (ब्रोशर) तैयार कीजिए। [पेज 13 हूबहू]

9/9 सोर्स + SEO

सोर्स

CH05 PDF पेज 10 कन्याकुमारी तमिलनाडु तटीय शहर प्राकृतिक सौंदर्य, भारत समुद्री तट अन्य राज्य मानचित्र चिह्नित, पर्यटन स्थल राज्य पर्वतीय समुद्री मैदानी जलवायु अनुकूल समय, भौगोलिक स्थिति परिवेश पर्यटन स्थल जन-जीवन भिन्न, आखिरी चट्टान भारत अंतिम छोर दक्षिणतम बिंदु, विवेकानंद स्मारक चट्टान विस्तार तिरुवल्लुवर प्रतिमा, हस्तशिल्प कौशल दो स्थानीय नवयुवतियाँ टोकरी शंख-मालाएँ हस्तकला कुटीर उद्योग, पेज 11 शिल्पकार बात बिंदु शिल्प नाम कब से प्रशिक्षण महिलाओं साझेदारी सामग्री तकनीक लागत विपणन संस्थागत प्रशिक्षण, डिजिटल खरीददारी ई-वाणिज्य कुटीर उद्योग बढ़ावा, सरकार प्रयास, मिलकर चलें विशेष आवश्यकता साथी चुनौतियाँ सुझाव विशेष शिक्षा शिक्षक, प्रकृति की ओर सूर्योदय सूर्यास्त लालिमा तुलना, पेज 12 अनुभव साझेदारी यात्रा-वृत्तांत तत्व यात्रा-संस्मरण, चर्चा यात्राएँ समृद्ध करती लहर पैर भिगो खतरा अप्रत्याशित गुण, व्याकरण क्रिया-विशेषण धीरे-धीरे कम होना विशेषण क्रिया-विशेषण, मैं जल्दी-जल्दी चलने लगा चलने लगा विशेषता, पेज 12-13 वाक्य बल खाती लहरें नुकीली चट्टानों कटती, यात्रियों टोलियाँ दिशा जा रही, देर तक आखिरी चट्टान देखता रहा, ऊँची-ऊँची लहरों मल्लाह नाव ला रहे, पेज 13 नए वाक्य क्षितिज पानी-पानी, दाईं तरफ नारियलों झुरमुट, रेत लंबी ढलान, पश्चिमी तट सूखी पहाड़ियों श्रृंखला, रूखी बीहड़ वीरान, पेज 13-14 नाव 20 भाषा हिंदी नौ नौका संस्कृत बेड़ी पंजाबी किश्ती उर्दू नाव कश्मीरी बेड़ी किश्ती सिंधी होड़ी नाव मराठी नाव होडी गुजराती बहड़ी कोंकणी नाउ नौका डुंगा नेपाली नाओ नौका बांग्ला नाओ असमिया हि मणिपुरी नौका नाआ ओड़िआ पडव नाव तेलुगू ओडम् तमिल तोणि मलयालम दोणि कन्नड़, मातृभाषा लिखिए, अनजान यात्री सहायता भाषा अपरिचित, पधारो म्हारे देश पर्यटन सूची ब्रोशर विवरणिका कोई शब्द अपने मन से नहीं - PDF से हूबहू। Title: आखिरी चट्टान तक भाग 4 देश शिल्प व्याकरण क्रिया विशेषण भाषा संगम नाव पेज 10-13 | Class 9 Ganga URL: ch05-aakhiri-chattan-tak-bhag-04-desh-shilp-vyakaran-bhasha-p10-13-js-scoped.html SEO: अगला: भाग 5/5 - पेज 14-16 - प्रयाग 1976 निर्मल वर्मा + शब्द-संपदा + अग्निवीर + होमवर्क

2/9 पेज 14 - प्रयाग अंश - चाँद और स्लीपिंग बैग

पेज 14 - प्रयाग अंश - पेज 14 हूबहू

कुछ देर बाद आँखें अँधेरे में टोहती हुई एक एक चीज पर ठहर जाती हैं - किताब, तिपाई, लालटेन, फूस का अधखुला दरवाजा, हवा में सरसराती छत। बाहर एक फुसफुसाता हुआ शोर है - रेंगती हुई आवाजों का रेला - जैसे हजारों पैर रेत को थपथपाते हुए चल रहे हैं। मैं हड़बड़ाकर अपना स्लीपिंग बैग समेटता हूँ। हाथों में रेत, मिट्टी, फूस के पत्तों को ठेलता हुआ दरवाजा खोलता हूँ, तो ठिठका-सा रह जाता। चाँद दिखाई देता है। पूर्णिमा का पूरा चाँद, इलाहाबाद के किले पर ऊँघता हुआ। पिछली रात उसे गंगा के भीतर देखा था - एक सफेद परछाई, एक झिलमिला-सा स्वप्न - अब समूची रात की यात्रा में थका हुआ वह किले के माथे पर चिपका था, एक गोल, सफेद, मुरझाई बिंदी जिसे सिर्फ एक अँगुली से पोंछा जा सकता था। [पेज 14 हूबहू]

3/9 पेज 15 - प्रयाग - चौकीदार और पुलिस सीटी

पेज 15 - प्रयाग - पेज 15 हूबहू

"आप जाग गए?" सच्चे महाराज का चौकीदार मुझे देखकर कुछ हैरान-सा हो जाता है। दरअसल जब से मैं आया हूँ, वह मुझ पर हैरान है। वह उन्नीस-बीस वर्ष का युवक, जो शायद बचपन में ही आश्रम में बस गया था। मैं जहाँ कहीं भी होता हूँ, वह अपनी फैली फटी-फटी आँखों से मुझे निहारता है - मैं क्या हूँ, यह वह नहीं समझ पाता, न मैं तीर्थयात्री लगता हूँ, न कल्पवासी - मैं उसे आधा हिप्पी, आधा जिप्सी-सा दिखाई देता हूँगा - जो अपने पाप-पुण्यो को एक डफल बैग में समेटकर कुंभ मेले में भटकता है। "आप भी संगम जाएँगे?" उसने संदेह से मेरी ओर देखा। "हाँ, इसीलिए आया हूँ" मैंने कहा। "यह सीटी कौन बजा रहा है?" "पुलिस" उसने कहा। "यात्रियों को रास्ता दिखाना पड़ता है - बेचारे अँधेरे में भटक जाते हैं।" [पेज 15 हूबहू] दबी ठिठुरती आवाजें, भजन की कुछ पंक्तियाँ ठंडी रेत और भूरी चाँदनी पर उठती हैं, किसी बूढ़े स्नानार्थी का काँपता स्वर हवा में बहुत दूर तक रिरियाता रहता है।

4/9 पेज 15 - प्रयाग - यज्ञशाला + युवा दिवस

पेज 15 - यज्ञशाला + विवेकानंद युवा दिवस - पेज 15 हूबहू

मैं पंप को ढूँढ़ता हुआ आश्रम का चक्कर लगाता हूँ। लगता है सब सो रहे हैं। हवा में खाली झोपड़ों के दरवाजे सरसराते हैं, खुलते हैं, बंद हो जाते हैं। सब कुटियों से अलग सच्चे महाराज की यज्ञशाला दिखाई देती है - पीले फूल के मंडप, एक छत पर दूसरी छत - जैसे कोई जापानी पैगोड़ा चाँदनी में चमक रहा हो। कुंभ मेले के वृत्तांत का यह अंश आपको रोचक लगा? अब इस यात्रा-वृत्तांत को इंटरनेट, पुस्तकालय से ढूँढ़कर पूरा पढ़िए। - इस यात्रा-वृत्तांत में उल्लिखित 'आखिरी चट्टान' को 'विवेकानंद चट्टान' के नाम से भी जाना जाता है। युवाओं के लिए प्रेरणास्रोत के रूप में विवेकानंद के जन्मदिवस 12 जनवरी को भारत में 'राष्ट्रीय युवा दिवस' तथा 'राष्ट्रीय युवा सप्ताह' के रूप में मनाया जाता है। राष्ट्रीय युवा सप्ताह के एक हिस्से के रूप में भारत सरकार द्वारा प्रत्येक वर्ष 'राष्ट्रीय युवा महोत्सव' का आयोजन किया जाता है। विवेकानंद के जीवन, लेखन और सामाजिक कार्यों के विषय में पुस्तकालय और इंटरनेट से खोजकर पढ़िए और कक्षा में चर्चा कीजिए। [पेज 15 हूबहू] लिंक: स्वामी विवेकानंद - युवाओं के लिए सच्चे आदर्श - https://haryanarajbhavan.gov.in/hi/publication/ [पेज 15] स्वामी विवेकानंद - आध्यात्मिक वैज्ञानिक - https://www.pib.gov.in [पेज 15]

5/9 पेज 16 - शब्द-संपदा 1 - स्याह से झुरमुट

पेज 16 - शब्द-संपदा - पेज 16 हूबहू - PDF से

स्याह/सियाह - काला, श्याम [पेज 16] चट्टान - शिला [पेज 16] समाधिस्थ/समाधि - समाधि में स्थित, मनोयोग, तपस्या [पेज 16] चेतना - बुद्धि-विवेक से काम लेना, सावधान होना, होश में आना [पेज 16] क्षितिज - वह स्थान जहाँ धरती और आकाश मिलते हुए दिखाई देते हैं, दृष्टि-सीमा [पेज 16] सिहरन - कंपन, सिहरने की क्रिया [पेज 16] पृष्ठभूमि - पहले की बातें, पीछे की भूमि या पीछे का दृश्य [पेज 16] झुरमुट - समूह, मंडली, पास-पास उगे पेड़ या झाड़ जिनकी डालियाँ मिलकर कुंज-सा बना रही हों [पेज 16] बीहड़ - ऊबड़-खाबड़, विकट, विभक्त [पेज 16] मद्धिम/मद्धम - मध्यम, कम अच्छा, मंदा [पेज 16]

6/9 पेज 16 - शब्द-संपदा 2 - महुआ से अर्घ्य

पेज 16 - शब्द-संपदा - पेज 16 हूबहू

महुआ/महुवा - एक प्रसिद्ध पेड़ जिसके फूल, फल खाने और लकड़ी ईंधन तथा इमारती काम में आती है [पेज 16] सीपियाँ/सीपी/सीप - शंख, घोंघे आदि की जाति का एक जलचर प्राणी जिसका शरीर किश्तीनुमा दोहरे खोल के भीतर छिपा होता है और जिसके समुद्र में पाए जाने वाले प्रकार के अंदर मोती पैदा होता है, कड़ा खोल जिसके बटन आदि बनाते हैं [पेज 16] दार्शनिक - दर्शनशास्त्र का जानकार, तत्ववेत्ता [पेज 16] ओट - आड़, रोक, शरण, परदे के लिए बनाई गई दीवार [पेज 16] अर्घ्य - पूजनीय, पूजा में देने योग्य वस्तु, एक प्रकार का मधु [पेज 16] कडल-काक - पक्षियों की एक प्रजाति [पेज 16] बाइनाक्यूलरज/बाइनाक्यूलर - दूरबीन, द्विनेत्री [पेज 16] सैंड हिल - बालू का टीला [पेज 16] सुरमई - हल्का नीला, सुरमे के रंग का [पेज 16]

7/9 पेज 16 - शब्द-संपदा 3 - सिर धुनना बे-लाग

पेज 16 - शब्द-संपदा - अंतिम - पेज 16 हूबहू

सिर धुनना - शोक, पश्चाताप आदि के वेग से सिर पीटना, मातम करना, पछताना [पेज 16] बे-लाग - खरा, दो टूक (बात) [पेज 16] पाठ में आए अतिरिक्त कठिन शब्द - पाठ से ही -
पृष्ठभूमि - कन्याकुमारी मंदिर लाल सफेद लकीरें [पेज 2] समाधिस्थ - विवेकानंद चट्टान स्वयं समाधिस्थ-सी [पेज 2] सिहरन - पैरों के निशान से सिहरन, उदासी [पेज 4] सुरमई, खाकी, पीली, लाल - रेत के रंग [पेज 4-5] मल्लाह - रबड़ पेड़ तीन तने नाव [पेज 6] बेकारी - 8000 आबादी 400-500 बेकार 100 ग्रेजुएट [पेज 6] शंख-माला - टोकरी शंख मालाएँ हस्तशिल्प [पेज 6-7]

8/9 पेज 14-16 - सार - प्रयाग तुलना

पेज 14-16 - प्रयाग बनाम आखिरी चट्टान - तुलना

आखिरी चट्टान तक - दक्षिण - समुद्र, चट्टान, सूर्योदय सूर्यास्त, रंगों की रेत, बेकारी, शंख-माला - भाषा सहज प्रवाहपूर्ण चित्रात्मक - प्रकृति भव्यता + मानव मन [पेज 1] प्रयाग 1976 - उत्तर - कुंभ, संगम, ठंड, रेत, चाँदनी, सीटी, स्लीपिंग बैग, यातना, हिप्पी जिप्सी, डफल बैग, पुलिस, यज्ञशाला जापानी पैगोड़ा - रात, अँधेरा, फुसफुसाता शोर हजारों पैर रेत थपथपाते [पेज 14-15] दोनों में यात्रा, अकेलापन, आत्म-खोज, भय, विस्मय समान। होमवर्क - पेज 15:
- प्रयाग 1976 पूरा पढ़िए पुस्तकालय इंटरनेट से।
- विवेकानंद जीवन लेखन सामाजिक कार्य खोजकर कक्षा में चर्चा।
- राष्ट्रीय युवा दिवस 12 जनवरी, राष्ट्रीय युवा महोत्सव। [पेज 15 हूबहू]

9/9 सोर्स + SEO - अंतिम

सोर्स - अंतिम भाग - पेज 14-16

CH05 PDF पेज 14 आपने आखिरी चट्टान तक दक्षिण भारत यात्रा पढ़ी अब निर्मल वर्मा कुंभ मेला अंश प्रयाग 1976, मुँह अँधेरे सीटी घनी नींद सुराख एक क्षण पता नहीं कहाँ कौन समय आँखें ढेर अँधेरा गटगट प्यास आँखें बुझा स्लीपिंग बैग यात्राओं यातनाओं ढोता समूची देह गरमाई घेरे सो रही, टोहती किताब तिपाई लालटेन फूस अधखुला दरवाजा हवा सरसराती छत फुसफुसाता शोर रेंगती आवाज रेला हजारों पैर रेत थपथपाते हड़बड़ाकर समेट रेत मिट्टी फूस पत्ते ठेल दरवाजा ठिठका, चाँद पूर्णिमा इलाहाबाद किले ऊँघता पिछली रात गंगा भीतर सफेद परछाई झिलमिला स्वप्न रात यात्रा थका किले माथे चिपका गोल सफेद मुरझाई बिंदी अँगुली पोंछा, पेज 15 सच्चे महाराज चौकीदार हैरान उन्नीस-बीस वर्ष बचपन आश्रम फैली फटी आँखें निहार तीर्थयात्री कल्पवासी आधा हिप्पी आधा जिप्सी पाप-पुण्य डफल बैग कुंभ भटकता संगम जाएँगे संदेह हाँ इसीलिए सीटी पुलिस यात्रियों रास्ता अँधेरे भटक, दबी ठिठुरती आवाज भजन ठंडी रेत भूरी चाँदनी बूढ़े स्नानार्थी काँपता स्वर रिरियाता, पंप ढूँढ़ आश्रम चक्कर खाली झोपड़ दरवाजे सरसराते खुलते बंद कुटियों अलग यज्ञशाला पीले फूल मंडप एक छत दूसरी छत जापानी पैगोड़ा चाँदनी चमक, कुंभ वृत्तांत रोचक पूरा पढ़िए, आखिरी चट्टान विवेकानंद चट्टान युवा प्रेरणा 12 जनवरी राष्ट्रीय युवा दिवस सप्ताह महोत्सव भारत सरकार, विवेकानंद जीवन लेखन सामाजिक कार्य पुस्तकालय इंटरनेट चर्चा लिंक haryanarajbhavan pib, पेज 16 शब्द-संपदा स्याह काला श्याम, चट्टान शिला, समाधिस्थ समाधि स्थित मनोयोग तपस्या, चेतना बुद्धि-विवेक सावधान होश, क्षितिज धरती आकाश मिलते दृष्टि-सीमा, सिहरन कंपन क्रिया, पृष्ठभूमि पहले बातें पीछे भूमि पीछे दृश्य, झुरमुट समूह मंडली पास-पास उगे पेड़ झाड़ डालियाँ कुंज, बीहड़ ऊबड़-खाबड़ विकट विभक्त, मद्धिम मध्यम मंदा, महुआ पेड़ फूल फल लकड़ी ईंधन इमारती, सीपियाँ सीपी सीप शंख घोंघे जलचर किश्तीनुमा दोहरे खोल मोती कड़ा खोल बटन, दार्शनिक दर्शनशास्त्र जानकार तत्ववेत्ता, ओट आड़ रोक शरण परदे दीवार, अर्घ्य पूजनीय पूजा योग्य वस्तु मधु, कडल-काक पक्षी प्रजाति, बाइनाक्यूलर दूरबीन द्विनेत्री, सैंड हिल बालू टीला, सुरमई हल्का नीला सुरमे रंग, सिर धुनना शोक पश्चाताप वेग सिर पीटना मातम पछताना, बे-लाग खरा दो टूक बात कोई शब्द अपने मन से नहीं - PDF से हूबहू। Title: आखिरी चट्टान तक भाग 5 अंतिम प्रयाग 1976 निर्मल वर्मा शब्द संपदा पेज 14-16 | Class 9 Ganga URL: ch05-aakhiri-chattan-tak-bhag-05-prayag-shabd-sampada-p14-16-js-scoped.html SEO: पाठ 5 पूरा - 5 भाग - सिर्फ किताब से।

2/7 MCQ 2 - पेज 7

MCQ 2 - पेज 7 हूबहू

"मैं कुछ देर भूला रहा कि मैं मैं ही हूँ।" यह कथन लेखक की किस मनःस्थिति को दर्शाता है? (क) मौन हो जाना (ख) विस्मित हो जाना (ग) भ्रमित हो जाना (घ) आशंकित होना

3/7 MCQ 3 - पेज 7-8

MCQ 3 - पेज 7-8 हूबहू

"मैंने, सिर्फ मैंने उस चोटी को पहली बार सर किया हो।" इस कथन में कौन-सा भाव व्यक्त होता है? (क) करुणा (ख) विनम्रता (ग) आत्मीयता (घ) संतुष्टि

4/7 MCQ 4 - पेज 8

MCQ 4 - पेज 8 हूबहू

"शक्ति का विस्तार, विस्तार की शक्ति" वाक्य में वर्णन है - (क) बलखाती लहरों का (ख) सागर की व्यापकता का (ग) सूर्यास्त के दृश्य का (घ) पश्चिमी क्षितिज का

5/7 MCQ 5 - पेज 8

MCQ 5 - पेज 8 हूबहू

लेखक की कन्याकुमारी की यात्रा का वर्णन पढ़कर कहा जा सकता है कि - (क) यह कन्याकुमारी के मौसम को प्रमुखता से वर्णित करता है। (ख) यह यात्रा को जीवंत अनुभूतियों से जोड़ता है। (ग) यह केवल यात्रा के रोमांच पर केंद्रित है। (घ) इसमें कन्याकुमारी का काल्पनिक वर्णन मिलता है।

6/7 अतिरिक्त MCQ - कठिन शब्द से

अतिरिक्त MCQ - शब्द-संपदा पेज 16 से - पेज 16 हूबहू

MCQ 6 - स्याह का अर्थ क्या है?
(क) सफेद (ख) काला, श्याम (ग) लाल (घ) नीला MCQ 7 - अर्घ्य का अर्थ क्या है?
(क) आड़ (ख) पूजनीय, पूजा में देने योग्य वस्तु (ग) समूह (घ) कंपन MCQ 8 - बाइनाक्यूलर क्या है?
(क) नाव (ख) दूरबीन, द्विनेत्री (ग) पक्षी (घ) टीला

7/7 सोर्स

सोर्स - केवल MCQ - पेज 7-8 + 16

CH05class9_hindi.pdf पेज 7 - मेरे उत्तर मेरे तर्क - Q1 सूर्यास्त कहाँ से देखा - (क) विवेकानंद चट्टान (ख) अरब सागर ऊँचे टीले (ग) पश्चिमी क्षितिज (घ) सैंड हिल, Q2 भूला रहा मैं मैं हूँ - मौन विस्मित भ्रमित आशंकित, पेज 7-8 Q3 सिर्फ मैंने चोटी सर किया - करुणा विनम्रता आत्मीयता संतुष्टि, पेज 8 Q4 शक्ति विस्तार विस्तार शक्ति - बलखाती लहर सागर व्यापकता सूर्यास्त पश्चिमी क्षितिज, Q5 यात्रा वर्णन - मौसम प्रमुखता जीवंत अनुभूतियों काल्पनिक, पेज 16 स्याह काला श्याम, अर्घ्य पूजनीय पूजा योग्य मधु, बाइनाक्यूलर दूरबीन द्विनेत्री, सैंड हिल बालू टीला, कडल-काक पक्षी प्रजाति, बे-लाग खरा दो टूक कोई होमवर्क नहीं - कोई अपने मन से शब्द नहीं - सिर्फ MCQ - PDF से हूबहू। Title: आखिरी चट्टान तक अग्निवीर केवल MCQ पेज 7-8 शब्द संपदा | Class 9 Ganga URL: ch05-aakhiri-chattan-tak-agniveer-keval-mcq-p07-08-js-scoped.html पाठ 5 - अग्निवीर MCQ - पूरा।

2/9 पेज 8 - Q3-Q5 होमवर्क

पेज 8 - Q3-Q5 - पेज 8 हूबहू

Q3: "अपने प्रयत्न की सार्थकता से संतुष्ट होकर मैं टीले पर बैठ गया" - 'प्रयत्न की सार्थकता' से अभिप्राय? उत्तर: कई टीले पार करने की थकान के बाद पश्चिमी क्षितिज का खुला विस्तार, रेत की ढलान समुद्र में उतरने का रास्ता, सूर्य थोड़ा ऊपर - प्रयत्न सफल - संतुष्टि - "जैसे संसार की सबसे ऊँची चोटी हो, और मैंने पहली बार सर किया हो।" [पेज 3-4 + पेज 8] Q4: यात्रा-वृत्तांत में आए उन दृश्यों के विषय में लिखिए जिनका अनुभव लेखक के लिए बिल्कुल नया था। उत्तर: तीन समुद्र संगम आखिरी चट्टान विवेकानंद समाधिस्थ, अनाम रंगों की रेत सुरमई खाकी के अलावा एक-एक इंच अलग, काली घटा लाल आँधी सम्मिश्रण, सूर्य लावे में डूबना सोना लहू बैजनी काला, रबड़ पेड़ तीन तने नाव, स्याह चट्टान ओट से सूर्योदय अर्घ्य। [पेज 2-7] Q5: दो अंश जिससे मानसिक दृढ़ता और हार न मानने की प्रवृत्ति पता चले। उत्तर: अंश 1 - "टाँगें थक रही थीं पर मन थकने को तैयार नहीं था। हर अगले टीले पर लगता एक ही टीला और है... कई टीले पार किए।" [पेज 3] अंश 2 - "पानी बढ़ रहा था लहर पैर भिगो गई खतरा... दौड़ने लगा चट्टान से टकरा खरोंच... नोकों पर पैर रखकर ऊपर पहुँचा।" [पेज 5] [पेज 8 हूबहू] होमवर्क नोटबुक में।

3/9 पेज 9-10 - यात्रा तत्व + देश की धरती होमवर्क

पेज 9-10 - होमवर्क - पेज 9-10 हूबहू

यात्रा-वृत्तांत के तत्व - पाठ में 6 तत्व - दृश्य-वर्णन समुद्र चट्टान लहर रंग आकाश रेत, आत्मानुभूति विस्मय रोमांच भय अस्तित्व बोध प्रकृति संवाद, सांस्कृतिक विवेकानंद चट्टान स्थानीय नवयुवक शिक्षा मंदिर अर्घ्य, जीवन-दर्शन शक्ति विस्तार आत्म-चेतना क्षणभंगुरता उदासी, शैली सजीव प्रवाहपूर्ण दृश्यात्मक रूपक उपमा रंग भावात्मक, रोमांच संघर्ष लहर संघर्ष अँधेरे भटक भय सुरक्षित लौट चिंता [पेज 9 हूबहू] होमवर्क: अपनी किसी यात्रा को इन 6 बिंदुओं से समझाइए। [पेज 9] यात्रा और खोज - किन्नर देश में - हिमाचल किन्नौर - राहुल सांकृत्यायन [पेज 9] - पुस्तकालय शिक्षक सहायता से अन्य यात्रा-वृत्तांत लेखक जानकारी एकत्रित लिखिए। मेरे देश की धरती - कन्याकुमारी तमिलनाडु तटीय [पेज 10] - 1. भारत समुद्री तट अन्य राज्य मानचित्र चिह्नित, 2. पर्यटन स्थल राज्य पर्वतीय समुद्री मैदानी जलवायु अनुकूल समय सूची, 3. कन्याकुमारी भौगोलिक स्थिति परिवेश पर्यटन जन-जीवन भिन्नता आपके राज्य से, 4. भारत अंतिम छोर दक्षिणतम बिंदु वर्तमान में क्या माना जाता, 5. विवेकानंद स्मारक चट्टान विस्तार तिरुवल्लुवर प्रतिमा [पेज 10 हूबहू]

4/9 पेज 10-11 - हस्तशिल्प + मिलकर चलें होमवर्क

पेज 10-11 - हस्तशिल्प + मिलकर चलें - पेज 10-11 हूबहू

"दो स्थानीय नवयुवतियाँ अपनी टोकरियों से शंख-मालाएँ दिखला रही थीं।" - हस्तकला कुटीर उद्योग घरेलू स्तर उत्पाद [पेज 10] 1. स्थानीय शिल्पकार से बात - बिंदु: शिल्प नाम, कब से, प्रशिक्षण कहाँ, महिलाओं साझेदारी, सामग्री तकनीक लागत विपणन, संस्थागत प्रशिक्षण - दो-दो जोड़े में [पेज 11] 2. डिजिटल खरीददारी ई-वाणिज्य कुटीर उद्योग बढ़ावा कैसे उपयोगी? [पेज 11] 3. हस्तशिल्प बढ़ावा सरकार प्रयास जानकारी कक्षा चर्चा [पेज 11] मिलकर चलें - विशेष आवश्यकता साथी - 1. यात्रा चुनौतियाँ, 2. विशिष्ट आवश्यकताएँ ध्यान सुझाव सहज यात्रा, 3. विशेष शिक्षा शिक्षक साथ चर्चा प्रभावी बदलाव, 4. विशेष आवश्यकता साथियों से चर्चा राय [पेज 11 हूबहू] प्रकृति की ओर - सूर्योदय सूर्यास्त देखा? सुबह जल्दी उगते सूरज लालिमा, अस्त शाम आनंद, दोनों तुलना अनुभव वर्णन [पेज 11 हूबहू] होमवर्क नोटबुक में।

5/9 पेज 12 - अनुभव + चर्चा + व्याकरण होमवर्क

पेज 12 - अनुभव साझेदारी + व्याकरण - पेज 12 हूबहू

अनुभव साझेदारी - यात्रा-वृत्तांत तत्व ध्यान में रखकर अपने प्रिय स्थान अनुभव पर यात्रा-संस्मरण लिखिए [पेज 12] चर्चा-परिचर्चा - 'यात्राएँ हमें समृद्ध करती हैं' परिचर्चा, "एक लहर मेरे पैरों को भिगो गई तो सहसा मुझे खतरे का एहसास हुआ।" - अप्रत्याशित चुनौतियाँ - व्यक्ति में किन गुणों आवश्यक? सहपाठी साथ साझा [पेज 12 हूबहू] व्याकरण की बात - क्रिया-विशेषण
"समुद्र में पानी बढ़ रहा था। तट की चौड़ाई धीरे-धीरे कम होती जा रही थी।" - 'धीरे-धीरे' कम होना क्रिया विशेषता - धीमी गति - क्रिया-विशेषण [पेज 12 हूबहू] होमवर्क: वाक्यों में क्रिया-विशेषण पहचानो:
(क) बल खाती लहरें रास्ते की नुकीली चट्टानों से कटती हुई आती थीं।
(ख) यात्रियों की कितनी ही टोलियाँ उस दिशा में जा रही थीं।
(ग) मैं देर तक भारत के स्थल-भाग की आखिरी चट्टान को देखता रहा। [पेज 12 हूबहू] उदाहरण: मैं जल्दी-जल्दी चलने लगा। - क्रिया-विशेषण जल्दी-जल्दी - 'चलने लगा' क्रिया विशेषता [पेज 12]

6/9 पेज 13 - नए वाक्य + भाषा संगम होमवर्क

पेज 13 - आओ नए वाक्य बनाएँ + भाषा संगम - पेज 13 हूबहू

नए वाक्य - रेखांकित शब्द अर्थ बताकर नए वाक्य बनाइए:
तीनों तरफ से क्षितिज तक पानी-पानी था।
पीछे दाईं तरफ दूर-दूर हटकर नारियलों के झुरमुट नजर आ रहे थे।
दूर तक एक रेत की लंबी ढलान थी।
पश्चिमी तट के साथ-साथ सूखी पहाड़ियों की एक श्रृंखला दूर तक चली गई थी।
सामने फैली रेत के कारण बहुत रूखी, बीहड़ और वीरान लग रही थी। [पेज 13 हूबहू] "ऊँची-ऊँची लहरों से बचाते हुए मल्लाह नाव को ला रहे थे" - 'नाव' शब्द [पेज 13] भाषा संगम - नाव - हिंदी नाव, संस्कृत नौ नौका, पंजाबी बेड़ी, उर्दू किश्ती नाव, कश्मीरी नाव, सिंधी बेड़ी किश्ती, मराठी होड़ी नाव, गुजराती नाव होडी, कोंकणी बहड़ी, नेपाली नाउ नौका डुंगा, बांग्ला नाओ नौका, असमिया नाओ, मणिपुरी हि, ओड़िआ नौका नाआ, तेलुगू पडव नाव, तमिल ओडम्, मलयालम तोणि, कन्नड़ दोणि [पेज 14 हूबहू] होमवर्क: अतिरिक्त भाषा में नाव शब्द लिखिए, मातृभाषा में वाक्य लिखिए। [पेज 14]

7/9 पेज 13 - कल्पना + ब्रोशर होमवर्क

पेज 13 - कल्पना + पधारो म्हारे देश - पेज 13 हूबहू

1. कल्पना - परिवार साथ घूमने गए, भेंट ऐसे यात्री से जिसे सहायता चाहिए पर दोनों एक-दूसरे की भाषा अपरिचित - सहायता कैसे करेंगे? [पेज 13 हूबहू] 2. पधारो म्हारे देश - अपने क्षेत्र के महत्वपूर्ण पर्यटन स्थलों की सूची बनाइए और विशेषताओं को ध्यान में रखकर विवरणिका (ब्रोशर) तैयार कीजिए। [पेज 13 हूबहू] लिंक: https://shabd.education.gov.in/lexicon.jsp [पेज 14] प्रयाग 1976 होमवर्क - पेज 14-15
आपने आखिरी चट्टान तक दक्षिण भारत यात्रा पढ़ी, अब निर्मल वर्मा कुंभ मेला अंश प्रयाग 1976 - पूरा पुस्तकालय इंटरनेट से पढ़िए [पेज 15 हूबहू] विवेकानंद चट्टान राष्ट्रीय युवा दिवस 12 जनवरी युवा सप्ताह महोत्सव - विवेकानंद जीवन लेखन सामाजिक कार्य खोजकर कक्षा चर्चा - लिंक haryanarajbhavan, pib [पेज 15 हूबहू]

8/9 पेज 16 - शब्द-संपदा होमवर्क

पेज 16 - शब्द-संपदा होमवर्क - पेज 16 हूबहू

स्याह/सियाह - काला, श्याम
चट्टान - शिला
समाधिस्थ - समाधि में स्थित, मनोयोग, तपस्या
चेतना - बुद्धि-विवेक सावधान होश
क्षितिज - धरती आकाश मिलते दृष्टि-सीमा
सिहरन - कंपन
पृष्ठभूमि - पहले बातें पीछे भूमि पीछे दृश्य
झुरमुट - समूह पास-पास उगे पेड़ झाड़ डालियाँ कुंज
बीहड़ - ऊबड़-खाबड़ विकट विभक्त
मद्धिम - मध्यम मंदा
महुआ - पेड़ फूल फल लकड़ी ईंधन इमारती
सीपियाँ - शंख घोंघे जलचर किश्तीनुमा दोहरे खोल मोती कड़ा खोल बटन
दार्शनिक - दर्शनशास्त्र जानकार तत्ववेत्ता
ओट - आड़ रोक शरण परदे दीवार
अर्घ्य - पूजनीय पूजा योग्य मधु
कडल-काक - पक्षी प्रजाति
बाइनाक्यूलर - दूरबीन द्विनेत्री
सैंड हिल - बालू टीला
सुरमई - हल्का नीला सुरमे रंग
सिर धुनना - शोक पश्चाताप वेग सिर पीटना मातम पछताना
बे-लाग - खरा दो टूक बात [पेज 16 हूबहू] होमवर्क: शब्दकोश से अर्थ + वाक्य बनाओ नोटबुक में।

9/9 सोर्स

सोर्स - केवल होमवर्क - पेज 8-16

CH05 PDF पेज 8 मेरी समझ Q1 सैंड हिल ओट दूसरा टीला कई टीले पार खुला विस्तार, Q2 स्थानीय 8000 400-500 बेकार 100 ग्रेजुएट अर्जी बहस फोटो-एल्बम सीपी गूदा दार्शनिक शंख-माला मल्लाह रबड़ तना, Q3 प्रयत्न सार्थकता कई टीले पार संतुष्ट चोटी सर किया, Q4 नया दृश्य तीन समुद्र संगम अनाम रेत लावा डूबना रबड़ नाव ओट सूर्योदय अर्घ्य, Q5 दृढ़ता टाँगें थक रही मन नहीं कई टीले + पानी बढ़ा दौड़ा चट्टान टकरा नोक, पेज 9 तत्व दृश्य आत्मानुभूति सांस्कृतिक जीवन-दर्शन शैली रोमांच + यात्रा खोज किन्नर देश किन्नौर राहुल सांकृत्यायन, पेज 10 मेरे देश तमिलनाडु तटीय मानचित्र पर्यटन सूची भौगोलिक परिवेश जन-जीवन भिन्न अंतिम छोर दक्षिणतम बिंदु विवेकानंद स्मारक विस्तार तिरुवल्लुवर, हस्तशिल्प शंख-माला कुटीर, पेज 11 शिल्पकार बात 6 बिंदु नाम कब प्रशिक्षण महिला साझेदारी सामग्री तकनीक लागत विपणन संस्थागत + डिजिटल ई-वाणिज्य + सरकार प्रयास + मिलकर विशेष आवश्यकता चुनौतियाँ सुझाव विशेष शिक्षा शिक्षक + प्रकृति सूर्योदय सूर्यास्त तुलना, पेज 12 अनुभव साझेदारी यात्रा-संस्मरण + चर्चा यात्राएँ समृद्ध लहर भिगो खतरा गुण + व्याकरण धीरे-धीरे कम होना क्रिया-विशेषण जल्दी-जल्दी चलने लगा, पेज 12-13 वाक्य बल खाती लहरें नुकीली चट्टान टोलियाँ दिशा देर तक आखिरी चट्टान, पेज 13 नए वाक्य क्षितिज पानी-पानी झुरमुट ढलान श्रृंखला रूखी बीहड़ वीरान + ऊँची लहरें मल्लाह नाव + नाव 20 भाषा + मातृभाषा + अनजान यात्री सहायता भाषा अपरिचित + पधारो म्हारे देश ब्रोशर, पेज 14-15 प्रयाग 1976 पूरा पढ़ो युवा दिवस 12 जनवरी सप्ताह महोत्सव विवेकानंद जीवन, पेज 16 शब्द-संपदा स्याह काला चट्टान शिला समाधिस्थ तपस्या चेतना होश क्षितिज दृष्टि सिहरन कंपन पृष्ठभूमि झुरमुट समूह बीहड़ विकट मद्धिम मंदा महुआ पेड़ सीप जलचर मोती दार्शनिक तत्ववेत्ता ओट आड़ अर्घ्य मधु कडल-काक पक्षी बाइनाक्यूलर दूरबीन सैंड हिल बालू टीला सुरमई नीला सिर धुनना मातम बे-लाग खरा कोई MCQ नहीं - कोई अपने मन से शब्द नहीं - सिर्फ होमवर्क - PDF से हूबहू। Title: आखिरी चट्टान तक होमवर्क केवल पेज 8-16 मेरी समझ देश शिल्प व्याकरण भाषा संगम शब्द संपदा | Class 9 Ganga URL: ch05-aakhiri-chattan-tak-homework-keval-p08-16-js-scoped.html पाठ 5 होमवर्क पूरा।